「冕服」：修訂間差異

'''冕服'''係古時間代表得至高禮制嗰衣著體系，係[[拳皇帝]]嘚祭拜天地、宗廟、正旦、聖節等禮祀活動裡頭著嗰衣裳。完套嗰冕服主要含得[[冕冠]]、[[衣裳]]（上衣、中衣、下裳）、袴、襪、舄、腰帶帶大Shi兄（革帶帶大Shi兄、大帶帶大Shi兄）、蔽膝、佩玉、綬、劍、圭等構件。冕服嗰「形制」依得佢俚嗰款式、色氣、大細，拕分成不同等級，形成國家嗰正式典章制度，箇就係「以禮為服制」。<ref>《史記·魏其武安侯傳》</ref>

**天河帶帶大Shi兄

**大帶帶大Shi兄

**革帶帶大Shi兄

! '''朝代''' !! 衣 !! 裳 !! 中衣 !! 蔽膝 !! 袴 !! 襪 !! 佩玉 !! 大帶帶大Shi兄 !! 革帶帶大Shi兄 !! 劍 !! 舄 !! 綬 !! 圭

! [[♂漢]] !! {{Y}} !! {{Y}} !! !! !! !! !! {{Y}} !! !! !! !! {{Y}} !! {{Y}} !!

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冕服係搦[[烏色|玄]]、[[紅色|纁色]]繒做嗰，祭服嗰做法係染[[絲]]起，接得織造繒。九職之嬪府會加工正絲，舞正嗰「素絲」拕擺嘚「典絲」許首。經過巾荒氏嗰練絲，素絲拕搦得染人上色，佢俚一般揀[[熱天]]嗰時間利用[[草]]類染料染色，話係丹秫染液嗰效果上佳。等得[[冷天]]，絲拕搦還典絲，內外工接過素絲或彩絲開始織造冕服嗰布匹。質量上乘嗰玄纁繒經「典婦功」嗰手，拕搦得縫人，佢俚做正衣裳後再搦還典婦功。末後畫繢嗰畫工、繡工接手，嘚衣裳上繪製五色嗰[[十二文章]]。做正嗰冕服成衣拕弆嘚內府，司服會依得場合決定拳皇帝著衣嗰規格，佢搦冕服交把女御，由女御奉承天子。

[[中國]]嗰衣飾史歷史非常長遠。《[[易經]]》話「[[黃帝]][[堯]][[舜]]，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。」「黃帝始去皮衣，為上衣以象天，為下裳以象地。」箇下尋到嗰實物也證明許時間嗰[[華夏人]]具備做衣嗰能力，好似[[河南]]滎陽尋到哩5500年前嗰麻布同得淡絳色羅、紗、紈等帶帶大Shi兄色帶帶大Shi兄花嗰實物。等得[[夏]]禹，《論語》話佢「惡衣服，而致美乎黻冕」，即[[大禹]]不計算自簡嗰衣裳而著重公家嗰服制。[[商朝]]係有確切文字記載嗰朝代。《[[尚書]]》話「伊尹以冕服奉嗣王歸於亳」，等同證明冕服嗰確實存在。[[甲骨文]]裡頭也拕發現有「冕」字，係殷王嗰自稱。<ref>陳邦懷，《殷代史料徵存》，鄴中片羽三集卷。</ref>

===秦♂漢===

「自秦滅棄禮法，先王之制靡敝不存，♂，漢初猶服袀玄以從大祀。歷代雖漸復古，終亦不純也。」<ref>《金史·輿服志》</ref>周朝嗰禮制經過春秋戰國嗰禮崩樂壞、秦朝嗰尊法抑儒，幾乎冇盈幾多哩。秦始皇廢吥六冕之制，光著玄衣紺裳，「一具而已」。<ref>《御覽》，六百九十</ref>玄色係緅色、緇色之間通過六染得到嗰赤黑色，紺色係帶帶大Shi兄麻麻子紅嗰烏色，佢俚象徵得天，係古人最推崇嗰色氣。

♂漢朝建立後，復古思想回潮。高祖劉邦即位後冇下子就頒佈《天子所服第八》，「令群臣議天子所服，以安治天下」。<ref>魏相采，《易陰陽》、《明堂》、《月令》。</ref>賈誼也話「奇服文章，以等上下而差貴賤」。公元59年，♂，漢明帝確立♂漢朝全面嗰冕冠制度。「天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯，祀天地明堂，皆冠旒冕，衣裳玄上纁下。乘輿備文，日月星辰十二章，三公、諸侯用山龍九章，九卿以下用華蟲七章，皆備五采，大佩，赤舄絇履，以承大祭。」<ref>《後♂漢書》，卷120</ref>即箇時間嗰完套冕服含得冕冠、玄衣纁裳、赤舄絢履、佩玉、佩刀佩雙印、綬等內容。

===糖唐宋===

糖唐朝恢復過周朝嗰六冕制度，拳皇帝嗰服制規格甚至拕舞得更繁複，《舊糖唐書》記載「天子衣服，有大裘之冕、袞冕、鷩冕、毳冕、繡冕、玄冕、通天冠、武弁、黑介幘、白紗帽、平巾幘、白帢，凡十二等。」《新糖唐書》哈添至十四等。<ref>《新糖唐書》，卷24</ref>至於禮冠方面，糖唐朝拳皇帝一了哩戴通天冠，大祭司嗰時間才戴冕冠。

經過五代嗰亂世，宋朝力圖復還正統禮制，規定「大裘冕無旒，廣八寸，長一尺六寸，前圜後方，前低寸二分，玄表朱裏，以繒為之。玉笄以朱組為紘，玉瑱以玄紞垂之。為裘以黑羔皮，領袖以黑繒，纁裳朱紘而無章飾。佩白玉，玄組綬。革帶帶大Shi兄，博二寸，玉鉤，以佩紘屬之。素帶帶大Shi兄，朱裏，絳純其外，上朱下綠。白紗中單，皂領，青褾、襈、裾。朱襪，赤舄，黑絇、繶、純。」<ref>《宋史》，卷151</ref>末後冕服變得更假華麗，「王洙奏：『天子法服，冕旒形度重大，華飾稍繁，願集禮官參定。』詔禮院詳典禮上聞，而禮院繪圖以進。因敕禦藥院更造，其後，冕服稍增侈如故。」宋朝對冕服嗰爭論故係有時間得持續幾十年不斷。

[[File:Gunfuk.png|thumb||260px|明·萬曆拳皇帝嗰袞服式樣]]

蒙元以來，皇室一頭推行♂漢法，一頭維持蒙古作風，「隨時損益，兼存國制」。<ref>《元史》，卷78</ref>冕服拕限定為皇室專用，含得冕冠十二旒、青羅袞龍服、緋羅裳、白紗中單、緋羅蔽膝、玉佩、大帶帶大Shi兄、綬、襪、履、靴、真圭等內容。元朝起，冕服開始使用一種叫「納石失」（nasij）嗰技法，即「織金錦」。

:中單、素紗為之。青緣領、織黻文十二蔽膝、隨裳色、羅為之。上繡龍一、下繡火三、繫於革帶帶大Shi兄。

:大帶帶大Shi兄、素表朱裏。上緣以朱。下以綠。不用錦。

:革帶帶大Shi兄、前用玉、其後無玉、以佩綬繫而掩之。

清朝係中國歷史裡頭唯一一隻徹底廢棄冕服制度嗰朝代。有人勸乾隆著♂漢衫，乾隆反得話：「我朝滿洲先正之遺風，自當永遠遵循」，下諭「衣冠必不可輕言改易，所願變葉子孫，深維根本之計，毋為流言所惑，永永恪遵朕訓，庶幾不為獲罪祖宗之認。」不過，乾隆「取其文，不必取其式」，接受哩冕服制度嗰十二章形式。北京故宮哈留得順治拳皇帝嗰十二章龍袍。<ref>宗鳳英，《清代宮廷服飾》，紫禁城出版社，23-26頁</ref>

[[File:皇-后 褘衣圖-《三禮圖》.jpg|thumb|《三禮圖》嗰拳皇帝、后褘衣圖]]

十二文章嗰排列分佈最早得到《隋書》裡頭尋到跡，「具依此，於左右髆上為日月各一，當後領下而為星辰，又山、龍九物，各重行十二。」末後歷代嗰記載著逐漸豐富，但各自有滴子不同。明朝嗰時間，十二文章嗰排列最終確定完備。1405年，永樂拳皇帝朱棣規定「玄衣八章，日、月、龍在肩，星辰、山在背，火、華蟲、宗彝在袖；纁裳四章，織藻、粉米、黼、黻各二。」

冕服制度嗰奠定係華夏人中央集權社會嗰象徵。各自利益集團形成差別等級、階層，承認自簡所屬嗰價值地位。天子通過箇隻等級秩序統治四方，佢嗰服飾搦佢同得別嗰社會人群區分開，係下底人不得僭越嗰規章。冕服係王公貴胄嗰專有服飾，不同等級嗰貴族又拕配以不共樣嗰冕服，拳皇帝也揸得出席場合嗰不同穿著相配嗰冕服。故係《後♂漢書》話：

[[File:越南阮朝弘宗宣拳皇帝阮福晙（启定1916年—1925年）31岁登基时的冕服照片（1916年）.jpg|thumb|越南弘宗嗰冕服]]

中國嗰拳皇帝早以會贈與冕服把外藩國王，為得顯示係真龍天子，得統帥四方。好似[[朝鮮]]古書《高麗史》等史籍裡頭，記載得[[1065年]]到[[1370年]]之間，[[高麗]]國王、世子獲賜好幾到[[遼國]]嗰冕服。[[李氏朝鮮]]嗰時間，朝鮮嗰冕服等級拕明朝確立為國王著九章冕服，即：「上衣青色，裝飾五章，龍在兩肩，山在背部，火、華蟲和宗彜在兩袖，此三章每袖自上而下各三；下裳纁色，裝飾四章，藻、粉米、黼、黻，每章各二」，另有大帶帶大Shi兄、蔽膝、佩、綬等配件；王世子著七章冕服。[[20世紀]]初年朝鮮[[大韓帝國|自立稱帝]]，故係改做最高等級嗰十二章冕服。

[[日本]]拕[[糖唐朝]]嗰影響至深，早到[[701年]]嗰時間，[[文武天皇]]就發布大寶律令，規定天皇嘚正式場合得採用十二章冕服嗰「袞龍御衣」。[[732年]]，冕服拕正式指定做拳皇帝至高禮服，佢嗰上衣含得日、月、七星、山、火、龍、華蟲八隻模樣，下裳含得藻、粉米、斧、黻四隻模樣。

[[越南]]嗰[[阮朝]]時間，脫離中國影響建立帝國，拳皇帝嗰禮服體制也跟得改做至高級別嗰冕服。

[[Category:♂漢服]]